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第一百七十章 加州旅馆（第4页）
可是到深夜仍会被声声诱惑唤醒。回到灯红酒绿彻夜狂欢。物质主义的诱惑是怎么讲的？奋斗、成功、价值体现、再创辉煌、不断辉煌、尽享人生、主宰命运、名标时代……
多么熟悉的诱惑，多么时尚的声音。
‘Mirrorsontheceiling，thepinkchampagneonice
天花板上镶着镜子，冰块里粉色的香槟～
Andshesaid‘Wearealljustprisonershere，ofourowndevice’
她说：“我们都只不过是自己设下牢笼中的囚徒”
自古帝王足不践地。锦衣玉食，穷奢极欲，最后都不得善终。
以追求物质生活为个人和社会目标，物质主义的生活方式自然应运而生。这就是美帝有识之士深恶痛觉而无可奈何的社会体制和生活方式，现在，很多美帝人都在抵制那种生活方式，这首歌经典，就经典在它的社会意义。
将一个社会历程的缩影，将一代人的意志，浓缩在歌词之中。让人犹能记起那个年代，撅取当初的坚持。
‘Andinthemaster'schambers，theygatheredforthefeast
而在总经理的客厅，他们正聚享盛筵～
Theystabitwiththeirsteelyknives，buttheyjustcan'tkillthebeast
他们钢刀齐下，却杀不掉那只野兽～
盛筵为什么会出来野兽？很自然联想到要穷奢极欲到尽头想品尝生猛活物，体验DIY的刺激。
那这里野兽又象征的是什么？
是内心回归自由自在生活的另类愿望，这种愿望与穷奢极欲恰恰相反。在物欲横流的环境中它显然是洪水猛兽，就像那时垮掉一代宣扬的，嬉皮士体验的……
LastthingIrerthedoor
我记得的最后一件事是我奔向大门
IhadtofindthepassagebacktotheplaceIwasbefore
我必须找到通往从前所在的出路～
不加入热舞狂欢，不能借酒浇愁，沉睡又被吵醒，想忘掉过去忘不掉。只有返回过去的自在生活。
怎么返回呢？回到来时的大门。来时的门外是什么？两个骑行者在接近，野猫在咆哮，而风在嚎叫。但那是曾经门外的风景，想离开70年代的宫殿容易，可回到60年代的从前却是万万不可能的。
执宿人说：“别紧张，我们只有迎客计划。
Youcancheckoutanytieverleave!’
你可以随时结帐，但你永远无法离开。”
一首歌，看似简单，却又很复杂。
有些情绪，不在那个背景下，压根就没法体验，但美帝这批人，却是对这个社会亲生经历的一批人。
他们能懂一点，甚至听得满面悲戚。
“这首歌……比国内那些大牌明星唱的都好听！”
“这是一首非常棒的歌曲！”
“我竟然着迷了，真可恨，居然没录下来，我想我的音乐老师肯定会非常喜欢这首歌！”
……
PS：这一章字数不少。算半个补更。唉，算了，不算了。下次我补个四千字。
谢谢阅读～（未完待续。）
