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第682章 巫女服就是用来在神明面前脱的（第1页）

八百比丘尼平日里用来提供占卦服务、接待客人的草庵位于这座山的半山腰，而在山顶，这里其实还设立了一间小小的神社。

一刻钟前，罗德回到牛车旁找到了那里等候的鹤。

“鹤小姐，你先一个人回去。我跟八百比丘尼大人还有点事情要处理，恐怕会在这里过夜吧”。

“……唔？”

鹤小姐神情复杂地看了看罗德，又看了看他身后笑盈盈的美艳假尼姑，最后幽怨地咬着嘴唇点头，跟随牛车驶回了京城。

此刻，红白巫女服的银发少女迈着轻快的步伐，领着黑发少年走在去往山顶神社的参道上。

天色渐晚，太阳已经彻底沉入西方，本就凄凉的深秋山林在入夜后更加静谧。

“啊，下雪了。”

八百比丘尼忽然停下脚步，抬头仰望夜空。

轻柔的白雪纷纷落落。

没有风，只有雪从天而降。

明明还没有进入冬天，夜空中却飘下了雪花。

罗德呼出一口白气，将胳膊收进和服的长袖。

“我们继续赶路吧。”

“好。”

两人就这么无言地飘雪中步行了二十余分钟之后，眼前一成不变的山林景色忽然变得豁然开朗。

“我们到了，大御神大人。”

八百比丘尼说道，这便是您的神社。

于是，一座小小的神社出现在罗德眼前。

虽然跟草庵相比规模要大上好几圈，但也绝对称不上是气派，寒酸的神社孤零零地坐落于夜幕下的无名山丘上。

廖无人烟的风景与静谧无声的空间，仿佛这里是被世界遗忘的角落。

“……啊咧。”

八百比丘尼不好意思地挠了挠脸颊，带着十分为难的表情解释道。

“今天没什么参拜的客人呢，明明平时就有很多人的。”

平时也不可能会有人来这种破神社的吧。

罗德一眼识破了她的谎言，淡淡道：“你不用放在心上。”

古今中外，香火最兴旺的神社、寺庙往往都是掌管生育的，再次就是跟钱财、仕途有关。

湿婆之所以会成为印度教中信徒最多的神祇，绝不是因为他是战斗力最高的破坏神，而是因为湿婆是生殖的象征。

观世音菩萨在普罗大众中至高无上的尊崇地位也是如此。

如果不是为了求子求财，又有多少人会虔诚地信仰看不见摸不着的东西呢。

很显然，罗德的神职当中并不包括这些人们所向往的世俗之物。

八百比丘尼边走边说道：“嘿嘿……虽然很想劳您移驾去往本社，但那儿距离京都未免太远……

宽宏大量的大御神大人，请用这个穷酸的支部将就一下。”

“唔姆。”