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第三百二十二章 离去（第2页）

这无形中，就若重锤一般，敲击在那男人心头，也敲击在溶洞中，那三十多个人的心头。

你给其定的佛号，无非就是告诉这个男人，告诉所有人！这个男人的勇，你不光认了！还很赞赏！

对于一个半路出家，一心向佛，受到近乎所有人质疑的男人，还有什么比这个，更大的赏赐？

而且这不光是殊荣，在这个男人想来，这是真佛的一种信任，一种托付！

真佛现世之身，由他护！

这等于把真佛的现世因果之路，交由他来保驾护航。

“领佛命！勇舍智，接护法金刚身！”

对于有些人来讲，根本不需要说出什么震慑天地的话语，简简单单，甚至算是很平淡的话语，在那‘勇舍智’的口中吐露而出的刹那，所有人意识到了一点，一点无比震惊的一点。

‘勇舍智’领了佛命，而不是领了庵主命！

这差别大了，他认了你是那转生的真佛，也就算了，但他现在这是在做什么？

这是在向所有人表述他的意思，你不是那转生的真佛，而是现在，就是真佛！

转生的真佛虽然也是佛，但跟真佛，区别又大了！

而且他那简简单单的话语中，不光如此，还表述着另一点让所有人胆颤的意思。

他接了你的授命，就代表了他此一生，他不死，无人可以质疑，可以伤害你一丝一毫。

勇舍智的这番话语说出的瞬间，那些出自外门的存在，倒还能接受。

但那众人中，极少数几个出自清妙庵内门，土生土长的存在，眉宇不自觉的皱了一下。

这是偏离！已然偏离了清妙庵的佛性传统！

这些都是四转之人，他们也许没有你那般手段，但他们决然不缺少智慧。

为什么清妙庵一直有内门，外门之分？这些人不知道清妙庵的畸形架构吗？

知道！但为什么还要延续？

因为清妙庵清楚，外门中人，哪怕心再向佛，也必然会走向万佛寺那条路线！

而清妙庵外门那些能剃度，进入内门的尼姑。也是被严格筛选后的！

清妙庵不完全否定鸣心禅院，万佛寺的那种佛性，但却决然不能认同！

就是这么一个不否定，不认同的态度，才会形成清妙庵的构架！

而你此时在做什么？你其他的话语，那些清妙庵内门土生土长的存在可以不介意！

但是你不能给这勇舍智定名分，不能给他定佛子佛孙佛徒的名分啊！

勇舍智的这个名分，若是从你口中定了，那代表什么？

排除掉你那不管是转生真佛，还是现世真佛的身份。你还有一个身份。是清妙庵的庵主啊！

你给勇舍智定了名分，那就代表了，清妙庵认同了鸣心禅院，万佛寺的那种佛性。

这就是由原来的那种不否定。不认同的态度。变化成了认同。

这样。如何能让这几个土生土长的尼姑接受？

尽管这极少数的几个出自清妙庵内门土生土长的尼姑，心中再不能接受，但她们能怎样？

她们不能就这点质疑你。也不敢就这点质疑你，也没资格就这点质疑你。

不管你是转生的真佛也好，现世的真佛也罢！

从你张开嘴，授佛命的那一刹那，就代表了你承认自己是现世的真佛！

转生的真佛，可能犯错！