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第1章 绝巘生巨传开得一脉隆情（第2页）

故而人多窍而自诩灵明，猿披氂而空有耳目。

五仙分径，六道开流。

则仙主居天在上，凡人卧地于下。

妖孽之属，乾坤尽恶皆归焉，轮伏地狱。

便说及四地分野，南赡部洲有一庆峰国，临海多山，人妖杂处，弗能相协。那无名深峦，偏穴之间，有一母猿，初具人形，法术未备，行走层林。本就饥餐野果，渴饮溪泉，这日来至树下，寻常一踹，笼臂而承，期获鲜味，饱腹一时。

孰料阵风吹动，忽有一物，平白坠落，自揽怀中。母猴略讶，定睛视之，竟是一个孺童。此非幼猴，面髡无毛，分明人子。只是倒还殊胜，正是：

眼若青天珠若星，

随心明灭饱含情。

如非昧主囫囵弃，

怎见惊天动地铭。

那猴儿虽觉小娃煞是可怜，却不敢妄与人属大动交连。彼山间百代，人妖殊途，那伙顽辈每见百兽，每逢群妖，必无青白之辨，立诛不贷。

“此子莫非是那驱魔人有意赚我？”它初生疑怪，转而又觉不能，那帮鸟众据说是有主出金，方得动唤，今己在深峰，无冤无仇，如何惹上？或就是遗失了，就高崖而坠。

彼虑及此，又舒言：“如此倒是幸甚，如非遇我，早殒命也！”

那娃儿面容娇嫩，竟不啼哭，猴妖拿定主意，欲携之攀岩而上，寻得或有入山人迹，悄然搁就，匆匆离去，两不相扰。

当有此念，莫待动身，即见天云翻墨，疾风始虐，卷骇催动，未可久立。即闻雷响轰动，电光曳火，母猴惊惶，搁婴于野，忙奔于穴。

彼虽觉天象突变，实为大异，却不知与己思相关，只是略奔数丈，又生忧虑：此儿尚无庇护，恐临躁雨，性命毁伤，害天德也。

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不得已，又冒雷电将娃儿抱定，一路归洞。说来也奇，自其收容，云色转皎，明光复泄，雷电骤止，乾坤安和。

妖猴略讶，一时懵定，望空无声，但视霞现七彩，朗照四野，气分浓淡，芬郁八荒。耳畔微微有纶音妙唱，渐或分明，中杂仙声，管弦铿然；青雀丹鹤，翔集翻飞。

可说是：

泰运鸿开远盛来，

初逢疑怪竟徘徊。

恢弘乐满优昙色，

善筑无形胜妙台。

于是慈母乃生欢喜，拥定新子，即不分离，十方法界一切明识，闻见是象，俱生快悦，口中加贺：“善哉，定主今得归处，凡安身处，即是坛城，龙天法相，不可邪侵！善哉，于今得见殊胜是貌，但存悦念，更无杂思！”

又有西方世界护法诸天闻佛说此万万里之事，各合掌称敬道：“唯然，此功德力不可思议，此吉祥力不可思议，世尊，但问将来世界，梧宙如来何时再复今日妙象，便转时轮，宣说妙法，我等众生闻即信受，不可思议！”

如来微笑不语。彼东方世界，天神抚掌，及幽暗之处，有明见妖魔，闻人主得安，亦暗称贺，念其为祓难拔灾之尊也。

那猴母浅薄，未能知各家欢喜之状，但虑：彼终为人子，纵有缘分，应在城邑。故早生使其归群之念，只是相养日深，竟有不舍，恐其幼顽，弗能自存。

盖以“果儿”为名，育之十二载。凡教道理，均为人事，作礼行止，出言动话，无非模仿。过至于今，猴母再无可告也，况每问世间深味，母不能解，已有离象。

待是年中秋，猴妖定下心来，反复嘱以人事，携驱三十余里，至一城，名曰梅阳城，此庆峰南方大埠也。其蒙佳节，景色秀然，人烟浩大，花团锦簇，彩瓣交腾，内中卉木萋萋，仓庚喈喈，采蘩祁祁，正自是华丽阜盛，所谓：

躁雀慵花互映荣，老屋墙外彩灯红。

月圆未晚人风盛，迟日将归市味浓。

放卦先生花小丑，荼蘼小姐俊郎中。

入来琐碎凡间唱，彻动云空悦小童。

他两个论定行止，果儿全听母意，乔装作随从，混在商旅队间。这小童闻所未闻，见所未见，万事新鲜，屡屡惊呼，把个猴母唬得连连令其噤声，恐惊了商客。

直待卸装时，他二人视主人家正清点随行，怕露了怯，趁其未察，悄然散去。