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孟冬季节,伊氏三兄弟和两位母亲护送伊尹的灵柩回到有莘氏故国的伊聚,这里是伊尹最初的封地,伊氏也是因此而得名。根据当时的风俗,灵柩在下葬前要先举行七天的祭祀,他们因此回到这里。
伊聚的聚尹带着民众出来迎接,把伊尹原来的旧居修葺了一番,打扫干净,作为伊氏族人临时安身的家;民众们都来祭奠,缅怀这位给他们带来幸福生活的聚尹。
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在伊聚把灵柩停放了七天,伊氏族人才扶着灵柩去湾聚旧地,在当地土人的指引下,找到了桑林边的那棵伊尹出生的空桑树。
现在那棵树长得又高又大,树干上那个空洞也变得很大,此时落尽了叶子,在一片清冷肃杀中高高耸立,树形明显和其它的桑树不同,它象一个人形,两根巨大的树枝向西南方探出,就象一个伸着双臂的母亲,在迎接归来的孩子。
空桑树北边不远的地方,就是先蚕祠,是祭祀蚕神的地方,这本来也是伊尹修列的祀典之一,因为桑蚕是当时和农业地位同等的经济产业,所以人们对先蚕的祭祀一直香火不绝。但现在是冬天,并非祭祀时节,所以神祠闲置着,冷清得很。
伊陟就请当地的巫师给占卜,选定了地点,在空桑的西南面选了一块地方,挖了墓穴,放了点儿简单的陪葬品,把伊尹的棺材埋葬了。
因为伊尹是有罪之臣,不能按照贵族的规格来殡葬,所以一切从简,不仅没有丰富的殉葬品,连坟头都堆得很小,只是殡葬后的祭祀还是必须有的。
伊氏兄弟准备了牺牲祭品,族人和仆从汇集到伊尹的坟墓前,都穿着孝衣丧服,有好几百人,准备祭祀,可找不到合适主祭的人。
本来想请仲伯主祭,仲伯认为自己曾经是伊尹的仆从,现在的官职也远比伊尹低微,身份不合适,不同意,建议至少找个尊长者来主祭才好。
可群臣百官,凡是有身份、有地位的人一个都没来,现在躲避都唯恐不及,谁还敢来凑合这事儿。
正在惶惶无计,却听见后面不远处有人说话了:“如果不嫌在下凡庸,伊尹大人的祭祀,就由在下来主持吧!”
众人转头一看,从北边方向的桑间小路上来了一主一仆,伊陟、伊奋都认识,是前大商司徒彭祖篯铿和他的童子耇沛。
伊陟顿时大喜过望,急忙带着两个弟弟上前跪拜行礼:“司徒大人,没想到您能赶来我父亲的葬礼。”
“是啊,毕竟同僚一场嘛。”彭祖一边还礼一边说:“听到消息,紧赶慢赶地往这里来,正好赶上祭祀。既然您找不到主祭人,在下就冒昧自荐一下了。”
“多谢司徒大人!您能为先考主祭,真是伊氏莫大的荣幸!”伊氏三兄弟再拜稽首,泣涕流泪。
彭祖让耇沛把带来的包袱打开,换上了司徒的官服,收拾严整。
之后,在彭祖的主持下,给伊尹举行了三天的祭祀,虽然谈不上隆重,也算周全。
彭祖祝祷说:“伊挚大人,好生享受您的祭品吧!您为大商立下了赫赫功劳,可最后这一失足,便成千古之恨,不能进入大商的祀典,只能享受子孙的贡献了。”
彭祖这么说,是有原因的,因为按照伊尹以前的功劳,那绝对是开国元勋,丰功伟绩无人比肩,有足够的资格列入大商的旧臣祀典。可因为他晚年的谋朝篡位之举,商王至修订祀典的时候,并没把他列入,也不可能列入。
不过这个事情并没持续多久,伊尹最终还是被列入了大商的祀典,直到殷商时期他还在被隆重祭祀,殷墟卜辞中经常见到祭祀他的卜辞,而且多是和先王成汤一齐受祭,怎么回事呢?
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