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第389章 最后一把火（第2页）

她们如何知晓，与心中牵挂的四娘子近在咫尺，却也阴阳相隔。

谢玉琰知道这件事，也能想起动乱大致发生的时间，却未曾看过案宗，许多细节，譬如云栖寺里的摩尼教徒是谁眼下这时候，那比丘尼是否与宣教士生出嫌隙摩尼教藏匿钱财的地方在哪里那宣教士是谁，最后有没有被捉拿下狱一概不知。

毕竟相隔几十年，传得没那么清楚。

大家关注的从来都是旁人的悲惨遭遇，而不是案子的真正内情。沈四娘子何时丢的，尸骨在哪里发现的，这些都能传清楚，至于其他不能完全相信。

所以，谢玉琰也没想要立即揭开此事，直到营救冯二娘时，听蒋婆提及圣教，她口中的圣教，自然就是摩尼教。

蒋婆说，摩尼教曾想要里应外合，解救被掠卖的女子，内应必然是教中人。

如果摩尼教真的为百姓着想，一心一意做好事，就不会沦为妖教。所以掠卖女子这桩事，与摩尼教必定有些牵连。

既然如此，不妨提前揭开云栖寺的真相，将掠卖案彻底查明，不但能为那些女子伸冤，也能弄清楚，这一切与掠卖她的焦大有没有关系。

谢玉琰不可能突然找到云栖寺，还需要一步步安排，所以她从香水行开始，渐渐向云栖寺靠近。

最后一把火，是谢玉琰亲自去烧，让汤兴父子勒晕了明真师太，再做出绳断侥幸未死的假象，让明真师太提前对宣教士起杀机。

谢玉琰不在意会被人看破安排，因为前面的安排都是阳谋，就算被人注意到，那些人只会怀疑香水行东家的身份。

她就成了拦在真相前的最后一扇门。

费力地做这些，好处有许多，这可是她在京中立足的底气。

杨钦一脸期盼地望着自家嫂嫂，他其实还不知晓到底发生了什么事，在大名府的时候，嫂嫂做的事他还能看懂一些，到了汴京……他是彻底不明白了。

谢玉琰却没有告诉杨钦的意思，等到一切落定之后，就让杨钦自己的思量其中关节。

“从今往后，”谢玉琰看向张氏和杨钦，“我们就不用在汴京躲躲藏藏了。”

张氏一脸茫然，不过她相信谢玉琰，所以很快就露出欣喜的神情。

谢玉琰又吩咐杨钦：“让汤兴将三彩舍利匣拿过来。”

杨钦快步走出去，找到了在后罩房歇息的汤兴，又跟汤兴一起小心翼翼将舍利匣捧到了谢玉琰面前。

天还没大亮，屋子里有些昏暗，不过舍利匣摆在那里，依旧色彩鲜艳。

张氏见过许多瓷器，毕竟杨家祖上就有瓷窑，可是却都没法与这三彩舍利匣相比，她刚要张口夸赞，就听谢玉琰道：“砸了吧！”

屋子里的人都是一怔。

汤兴说话都不利落了：“为……为什么”