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第一百七十章 自生火铳一（第1页）

张力不由得动起了心思！

卧槽，现在本少爷最差什么？

人才呀！

这容克什乃是德国人，礼部尚书徐光启一来他就找人家去打秋风，显然在中国混得不咋的啊！

本少爷虽然也缺钱，但是这种对于技术人才的投资，那是压倒一切的，甚至比医馆还要重要！

待会找个机会与他聊聊，看来不来弄点德国的工匠来，即使高薪也在所不惜！

对于机械的制造，自己对于德国还是很有信心，这帮人可以为我所用。

一想到这，张力脸上的笑容更盛了，与容克什天南地北地闲聊起来。

一边聊天，张力也在一边观察者这个教堂。

张力发现，这个按照西洋式样设计的大教堂又狭又长，顶上装着天花板，看不见屋梁，两边排列着带雕饰的窗户，正当中是一个用香灯和帐幔装饰起来的神龛，供着一副耶稣的油画像。

画中的那个耶稣，长得高鼻梁，大耳朵，须发蓬松，容貌青瞿，头顶上有一轮‘圣光‘，他左手捧着浑天图，右手雄辩地向前方伸出，嘴巴微微长开，仿佛在热烈地讲述着什么伟大的真知灼见。

这会儿，容克什已经在一旁热心地布起道来--他从亚当和夏娃如何偷吃了伊甸园的禁果，由此繁衍出了有罪的人类说起，一直说到耶稣降生，布道救人，如何被钉死在十字架上，死后三日又如何复活升天等等。说得绘声绘色，煞有介事。

张力后世早就知道这些故事，虽然没有打断他，不过心里却不为所动。

徐静萍的养父徐光启虽然是虔诚的天主教徒，然则天主教此时在大明朝终究还属于小众接受的宗教，远不如绵延千年的佛教和道教，故而徐静萍也只是微微点头而已。

虽说容克什见这二位都不是特别感兴趣，不过既然人家进了天主教堂。至少就不是说特别反感，这也颇让他感到不错了。

徐静萍奉上了一千两银子的银票之后，便与容克什道了声辞，从教堂出来。

张力的脑子里一直在盘算着如何拉近与容克什这位德意志人的关系。看看能不能捞点什么好处，故而一直低头想着心事。

出了教堂之后，徐静萍便与张力道别，自个儿往雨花台方向走去。

张力琢磨着恐怕还是先用银子开道，砸晕这个德国人再说。

既然堂堂礼部尚书徐光启才布施了一千两。自己若是出手两千两的话，定然可以收到奇效。

不过本少爷也不是冤大头，得先了解一下这家伙到底能不能搞到自己所急需的人才？

张力一直琢磨此事，脚下却胡乱走着，不知不觉便走到了东城的乌衣巷。

天主教堂在南京城正西，而张力的医馆在南京城东南。故而最短的路线乃是往东南走，可是张力心中想着事情，竟然是往正东而去。

这乌衣巷可是大名鼎鼎，在南京秦淮河上朱雀桥的南岸，是中国最古老而著名的巷名。三国时是吴国戍守石头城部队营房所在地。

乌衣巷是晋代王谢两家豪门大族的住宅区，两族子弟都喜欢穿乌衣以显身份尊贵，因此得名。

乌衣巷乃是在夫子庙的正南边，先前张力与若晨逛夫子庙时，也曾匆匆经过。

昔年刘禹锡那首名垂千古的《乌衣巷》，实在是让人唏嘘不已。