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虽然白客让老帽随便买,但老帽还是很谨慎的。
小声跟农民攀谈着,把玩查看着瓷器。
直到文物商店的门开了,农民开始一拥而进了,老帽这才抱着一堆瓶瓶罐罐回来了。
还一一向白宗、白客哥俩介绍着:“您看这瑞兽纹瓶,脏了吧唧的是吧,您再看这花色、这图案,汉朝的呢。还有这几只碟子,金粉福禄寿喜,瞧这彩釉、瞧这品相,还有这只200件……”
白客点点头,看看文物商店,再看看仍然聚集在周围的小贩们,不免有些诧异:“人家都已经把东西卖给商店了,你们还等啥?”
老帽笑了:“这才是考验母们眼力见儿的大好时机。”
“啥意思?”
原来,文物商店收购文物极其严苛,稍微有点瑕疵,或者不符合他们的审美标准,要么拒收,要么给你个块八毛的,爱卖不卖。
这个时候老帽他们这些家伙的机会就来了。
果不其然,老农拎着筐子从文物商店陆续出来时,贩子们便纷纷凑上去,攀谈、验货,狠狠杀价。
老帽很快也加入进去。
白客老远看着,那些老农一个个灰头土脸、可怜兮兮,就像一群被屠宰的羔羊一般。
因为此时老农已经基本没有还价空间了。
他们中最远的有从若干年后那个被称作千年大计的熊县过来的。
估计上半夜就得出发。
累死累活地把一筐筐瓷器驮过来,谁还愿意再驮回去啊。
经过一番屠宰后,老农们推着空空如也的筐子纷纷离去了。
小贩们也心满意足地把玩着自己的战利品。
唯有一个年轻的农民推着车子不知所措。
几个小贩还在一旁嘲笑他:“这傻孩子,七五年的瓷器也能当文物?”
七五年?白客脑筋一转,我靠,不会是七五零一吧?
上一世,白客并不爱好收藏。
但对一些著名的东西,多少还有些印象。
比如七五零一,也就是传说中的毛瓷。
这一批瓷器虽然年代并不久远,但做工极其精美,存世量极少。
也只有计划经济时代才能不计成本地做出这种东西。
白客连忙凑到近前。
年轻农民还红着脸向旁人解释:“俺村一个下放的老干部给的,他们家落实政策回城了,懒得带走,就给俺留下了,说是能换个好价钱。俺还惦记着弄点钱给俺娘瞧病呢……”
这农民跟白宗年龄仿佛,脸蛋儿上还毛绒绒的,一看就是第一次进城。
几个商贩七嘴八舌提建议。
一个商贩说:“要不你到日杂商店看看他们收不收。”
另一个商贩说:“日杂商店?五分钱一个就不错了。”
还有个商贩说:“其实这东西都个顶个漂亮,日杂商店可买不到。谁要是稀罕,买回家自己个儿用也不错。”
旁边的商贩反驳他:“谁用这玩意啊,一点都不皮实。”
白客随手扒拉几下筐里的瓷器。
看来真有可能是毛瓷啊。
毛瓷的显著特征就是梅花。
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