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第一百七十六章 药膳一方水土养一方人（第2页）

直至此刻，她方才隐约意识到王明那次说的用这些‘药膳’来做‘技术入股’恐怕不是笑言，而是的的确确蕴含一定价值。

“前俩我明白是怎么回事，但最后一个什么‘风土人情’我就有点搞不懂了。”

看到表哥说完这些之后想要走的架势，华锋不由疑惑问道。

“是呀，王明，这个‘风土人情’是怎么回事？难不成还有什么讲究。”

同样，座在一旁的周婉清对这一点也是颇有疑惑，当下向王明开口问道。

“这个怎么说呢。其实全国各地每个地方的生活习惯不一样，就像南方喜欢吃米，北方大多面食一样。南方湿润，北方相对来说干燥，沿海地区风土习俗也不一样。每个地方水土习姓不同，人们从小长到大的体质也不一样，都是和自己所生活的地方紧密相关的。中医提倡‘天地人’三者合一，大致上就是这么个意思。通俗点讲，人们常说什么水土不服，从自己家乡到另外一个地方时难免会有不舒服不适应的感觉。这就是‘人’这个身体和异地的‘水土’不合的原因造成的。”

站起身来正准备离开的王明听到两人的问题，当下思索了一下解释道。

顿了一下他又接着说道：“其实这些‘药膳’呢，其中也可以细分许多类的。异地人到这里，需要推荐他食用的是‘调理融合’的药膳，这样可以让他吃的舒心顺心，减缓一些水土不服的症状。喝酒应酬的人们来了呢，就要推荐他们食用一些‘解酒养胃’的药膳，这样可以大大减缓酒类对身体的损伤。手术过后的病人们呢，就推荐他们用‘滋补’的药膳，帮助他们恢复调理身体。反正每一个不同的领域都有许多细分的地方，这段时间我把这些东西完善一下，到时你们看过之后就能明白了。其实这里边最大的难题是针对不同人群制订调配‘药膳’食谱的份量以及原料搭配。”

说到最后，王明轻轻摇了摇头。

‘药膳’原本也是医药中的一种，最早《孟子》说中的‘食、色、姓也’，就是将食欲和色欲归于人类本能的范畴内。

‘药膳’别称即是‘食疗’，就是以食物治疗疾病并保养身体，以达到健康的目的。

中医经典《黄帝内经》为食疗提供了理论根据，其中《素问?阴阳应象大论》中提及：“形不足者温之以气，精不足者补之以味。”其中的‘味’即指食物。

‘医食同源，药食同源’，却也是中国千百年来流传之说，同时也是历史实践过后的结论。否则的话，现在也不会流有‘药膳’之说。

王明待与周婉清和华锋解释完这些之后便赶回医院。

接下来的事情还很多，他也必须把医院的事情先处理一下，然后才能腾出身来处理别的事情。

回到医院后的王明来到了申老爷子的病房内。

对于申老爷子的病情，马上即将处于恶化期，王明费心之下也决定让申老爷子回到华京休养。

毕竟老爷子的家乡不是在云州市，他从华京千里迢迢而来，对于他的休养治疗也有一些潜在的影响。

一方水土养一方人，中医所提倡‘天地人’三者合一，也非常注重这些细节问题。

……申老爷子病房内。

“王医生，这么晚了你还过来给老爷子检查，真是费心了。”

在病房内陪着照顾伯父的申德义看到王明到来，当下站起身来说道。

“老爷子是我的病人，我肯定要尽心照顾了。其实我这次来是想建议老爷子回华京市休养治疗，如果留在云州市的话会对他下一治疗阶段造成一定的影响。毕竟老爷子一辈子都在北方生活，现在一下子到了中原地带，在水土方面难免会有些影响。”

一边为申老爷子做着一些常规检查，王明一边对申家众人笑着解释道。

说话间，他也留心看了一眼病房中的众人，却没有看到申老爷子的孙子申龙斌在场。

“难为小王医生你这么费心了。不过我回华京市休养治疗，谁给我治呀？小王医生你不会是不想管我这老头子了吧？”

躺在病床上的申老爷子听到王明的话，当下笑着戏谑说道。

“我这段时间还真有些私事要处理，不过这段时间过后，我也要去华京市一趟。所以老爷子您的事，我肯定是一路负责到底了。要不是这样，我还真不怎么想让您老回华京市治疗，毕竟让别人接手治疗，我也有点放心不下。”

笑了一下，王明对申老解释道。

……就在王明回到医院时，徐文斌却也在向东阳的病房内商议事情。

（未完待续）