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第一百二十一章 天君镇海 玄上返照（第3页）

言罢便向上冲起，遁出坊市，不多时已到海面之上，胜慧行者紧随其后，

余慈所用的玄上返照内明咒，是“诸天飞星”符法中，属周天星数的一个，与天河祈禳咒同一脉络，当年在上清宗，多是用在大规模征战之时，最适合群体加持，虚置景星，镇压心神，外魔难入，用在这里，也最为恰当。

他的作为，虽然没有煊赫声势，可转眼间，不分远近、内外，自步虚境界以下的修士，凡两万七千五百五十二人，雨露均沾，体现了余慈无远弗届的神通感应，更有妙至毫巅的符法造诣。

坊市中的几方势力，哪有不给惊动的道理？

几乎就是前后脚，连续多个人影破水而出，确切地讲，共计八人，都是真人境界及以上。

他们在坊市的时候，各在自家封禁之中，隔绝气机感应，如今有事，就再也按捺不住，纷纷出头。

俱净坊虽说是北海、东海交界处，最重要的矿石交易中枢，但安下七八个长生中人，几乎有一个中大型宗门的规模，未免也太夸张，应该不是常态，而是金幢教北上，引发的连锁反应。

八人中，就有刚刚才见到的陈恩，与他明显是同伴的，还有两人。

一个寸发黑袍，仿佛是刚蓄发还俗的和尚，然而粗眉冷目，看上去不好相与；

另一个玉冠绿袍，三绺美髯，与陈恩有点儿相像，但气度风范都要过之，颇有些富贵气象。

余慈看出，这一位至少也是小劫法的修为。

余慈整理金幢教的情报，教中算上教祖在内，劫法宗师也只两个，那么这位，应该就是地位仅在金幢教祖之下的祖堂经师，陈乔然了。

看相貌，和陈恩应该有血脉关系。事实上，此人也正是陈恩的族兄。

算上寸头黑袍修士，二人地位、修为都在陈恩之上，金幢教总共也不过八九个长生中人，这一下子就到了三分之一，而且似乎还有所保留，显示出对拦海山周边地域的必得之心。

其他人，和金幢教三位泾渭分明，保持着距离。

凭衣饰，余慈分辨出三希堂的一位护堂真人，算是中立；

百炼门恪守中立，也只来了一位，是个很有“铁匠”相貌的大汉，一呼一吸间，似乎都在往外迸火星儿。周身短打，上身只穿一件衬褂，露出粗壮的胳膊，非常醒目。

此外，应该就是灵辰宗的人了。

这边和金幢教较着劲儿，来的也是三位，

三个修士中，有一人披着灵辰宗独有的“锁星甲”，乃是以玉片连缀而成，身高腿长，颇是威武。

此人面目依稀有点儿眼熟，余慈稍一回忆便记起，当日在碧霄清谈之会上，灵辰宗被大宇门和澹水观联手坑了，由澹水观的公羊策代为出战，发出质疑的，就是这位。

当时他坐在灵辰宗主身边，地位应该也是不俗。

至于其他两人，就没印象了。

万魔池上，赵相山借余慈六识感应，观察外界。

幻荣夫人在外办事，余慈虽没有解开对赵相山的束缚，却也尽可能给他一些空间，这一日来，赵相山得以喘口长气，再不是连动念都会伤神的虚弱模样，由此意念流转愈发迅捷，介绍人物，分析背。景，面面俱到，帮了余慈的大忙。

灵辰宗三个修士，余慈见过的那个披甲修士叫王辰，乃是灵辰宗主王太恒的义子，在北地闯出了“玉甲真人”的名号。

但他在灵辰宗三人里，还不是主事之人，真正拿主意的，是他身边矮瘦老人，也是灵辰宗的一位小劫法宗师，号“移星真君”的，也是北地出名的符法高人，

当日在碧霄清谈上，若不是出了变故，后面肯定要由他出手，为灵辰宗镇场子。

另外一人，则是灵辰宗在此地的主事，赵相山记得是姓孔。

顺便，他也道出，三希堂的护堂真人姓孙；

金幢教的寸头汉子，是其东海分堂的首席经师蔡鹄，也是金幢教祖最狂热的拥护者。

百炼门那个大汉，是宗主许央的亲弟弟，叫许奎。

百炼门前身就是一个制器世家，许姓就是主家，十劫以来，这一脉只是炼器宗师就出了二十余位，非常了得。也有人说许家或许继承了上古大巫的血脉，算是巫门分支，但也只是传言而已。

介绍起来虽是很复杂，也就是一转念的功夫。

那八个人对余慈、宝蕴以及胜慧行者的审视目光都还没有转够。

陈恩正给自家族兄介绍余慈的情报，本来是想占个先手，哪想到，灵辰宗的移星真君卡在前面，目光在宝蕴和胜慧行者身上一扫而过，盯着余慈不放：