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第一百一十七章 相国寺之行（第3页）

蜀山派一行人被安排在西厢房，一进厢房院子顿时发现里面有不少人，其中还有当年在神山碰过面的修真高手。

大家都是正道弟子，而蜀山一脉更是正道领袖之一，见到他们来到，厢房内早先到达的修真者都纷纷过来打招呼。

这十年来，何足道的名头极盛，与李师师、楚天云号称蜀山三杰。

如今楚天云已经是蜀山派的代理掌门，需要处理大小事务，最近两三年已经不常出蜀山了，外门大大小事务大多是交给李师师与何足道二人处理解决。

何足道也是一个八面玲珑的人物，似乎与每个人都十分相熟，不免又是一阵寒暄。

元宝最怕这种交际应酬，没多久他就自己出了厢房，听到后面脚步声，回头一看云彩虹也跟了出来。

元宝看着周围的一草一木，嗅着淡淡的焚香，听着飘渺的梵音，忍不住道：“到底是千年古寺，处处透着无上佛力。”

云彩虹点头道：“千年前这还是国寺呢，只过后来被菩提寺所取代，不过听说中土佛门一脉的根源就在这里。”

元宝也听过，佛门一脉其实并不是中土所创，大约是在秦汉时候从西域传过来的，距离如今大明朝也不过一千五六百年罢了，到了隋唐时期佛法才发展鼎盛。

当年佛教东传，进入中土的一共有三部经典经书，分别是《易筋经》《洗髓经》与《大日如来真经》。这只是普通的佛法罢了，传入中土主要是教化人心，愚民之用。

后来中土高僧以这三本东传经书为根据，所创《法光宝佛心经》，自成一系，创修真一脉，如今已经是正道重要组织部分。完全能与古老的道家门派所抗衡了。尤其是佛门七十二金身法相神通更是神鬼莫测，连道家古老相传的神通都为之失色。

十年前昆仑山斗法，佛门弟子空明大师就进入了前十的好成绩。

中土这一脉叫做东方佛门。而在西方极远之地还有一直古老佛门。叫做西域佛门。以大雷音寺为中心。

元宝与云彩虹不知不觉来到了前面的大雄宝殿，看到大雄宝殿外站了不少身披烫金袈裟的佛门高僧，元宝知道只有德高望重的法师才有资格批紫衣烫金袈裟，心中好奇，拉过一个路过的小和尚，道：“大雄宝殿里的是哪路神仙，你们好像很看重的样子。”

那小和尚诧异道：“两位施主不知道吗？西域大雷音寺今天来小寺交流佛法，还送来三颗迦叶尊重金身舍利。方丈师叔与几位首座师叔都在会见大雷音寺的禅师们。”

元宝一听这才恍然，打发了那小和尚后忍不住又自语道：“西域佛门与中土佛门虽说是一家，可这一千多年来中土佛门自成一系，早已经断了与西域佛门的来往，还从没有听说两边搞佛法交流的，真是奇怪。”

云彩虹微微一笑，道：“有什么好奇怪的，大雷音寺位于西域边陲之地，还在西南雷泽之外，这一千多年来中土佛教鼎盛。远超其发源地大雷音寺，他们以前为了面子不跟中土佛教来往。现在嘛……就算成佛也要争一炷香，肯定是想讨要中土佛门秘法《法光宝佛心经》也七十二金身法相神通的修炼之术。”

元宝不禁莞尔，多半正如同云彩虹说的那样。

两人来到了大雄宝殿外，一个佛门大和尚道：“里面方丈正在会见贵客，两位施主切莫打扰。”

元宝道：“无妨，我们就在门外听听就是。”

那和尚极为为难，云彩虹忽然道：“我是蜀山派云彩虹，这位公子是轮回剑诀第十六代传人元少钦，大师，就行个方便吧。”

那位大师一愣，似乎有点震惊，多看了元宝几眼，发现这青年果然正是十年前在神山之巅大展神威的元少钦，不由得又露出了恭敬的神色，道：“那你们就在门外听听吧。”

元宝道谢，低声对云彩虹道：“没想到你现在倒是变的会用自己的身份了。”

云彩虹低声道：“有时候亮出身份能解决很多事情，不是吗？”

两人来到大雄宝殿，微微向里面一看，见到佛祖金身下盘膝坐着两个老和尚，一个是极为苍老的圆心大师，另外一个长相明显与中土人有点差不，耳垂很大，和昆仑山居住的原住民倒有点相似，身穿红色法袍，头上带着一个弯弯的金黄色禅帽，跟喇叭似得。

中土也时常出现类似的西域苦行僧，大家都称之为西域大喇嘛。

圆心禅师与那个西域大喇嘛的左右各盘膝坐着十几个老者，中间有一个紫檀木的香案，上面依次摆放着三个金光闪闪的八面佛，做的极为精巧，宛如活人似得。

元宝知道那三尊八面佛应该就是盛装三枚迦叶尊者金身舍利的盒子了，只是被制作成八面佛的模样。

他轻声的道：“迦叶尊重的金身舍利，西域大喇嘛倒真是慷慨啊，这完全是佛门至高无上的佛宝呀。”

云彩虹轻声道：“嘘，别说话，听听里面在讨论什么佛法。”

元宝侧耳倾听，这时那个西域大喇嘛朝着蹩脚的汉人语言，道：“两千年前佛教传入中土发展，其实根源还是在大雷音寺。”

旁边的圆心禅师双手合十，道：“阿弥陀佛，托拉大师此言差矣，佛门一脉是从西域传来不假，可经过两千年的发展，中土佛教早已经摆脱了西域佛教的束缚，自成一系。”

那名为托拉的大喇嘛摇头，道：“圆心方丈这便说错了，当年佛教东传，经丝绸古道进入中土共有三部经书，分别是《易筋经》《洗髓经》《大日如来真经》，直到现在你们中土依旧是在参研这三部经书，而这三部经书不正是达摩老祖所创吗？”

圆心禅师反击道：“虽说这三部真经来自西域，可如今我佛门大小寺院主修的还是我中土人自创的《法光宝佛心经》，这一点毋庸置疑。”

托拉大喇嘛道：“法光宝佛心经也是从三大东传真经中演化而来的罢了，只是改了名字。”

圆心禅师微微一笑。道：“托圆心大师缓缓的道：“托拉大师远道而来看来是早有准备。我等佛门弟子所修的是无欲无求。何必辩论这佛法东西之分？彼亦一是非，此亦一是非，何必计较孰是孰非呢？”

托拉大师摆手道：“既然此亦一是非，彼亦一是非，其中肯定有是非存在。佛门虽有东西南北之分，可佛法本身却是一体的，圆心方丈处处避让，会让有些无识之人以为中土佛教凋零。那小僧只能将迦叶尊者的三颗金身舍利带回大雷音寺去了。”