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第九十三章 第五种气息（第2页）

我一看到秘术就明白了内中的蹊跷，又是太初……”

划掉。

“这个名字关乎重大，你未曾成就传说，还是不要窥视为好，以免引来不测。”

顾孝仁面无表情。

妈的，关乎重大你特么就不要写啊，就算划掉，麻烦划的彻底些，不要让人认出来就好，你特么的划了两道就完了？

他此时大概明白了，如果他不是在众妙之门内部，说不定内心默念这个名字，就能引来某位恐怖大佬的注意。

这家伙绝对就是在故意坑他。

果然，他看到下面继续写道。

“如果顾先生眼下没有什么异常的话，那我想，我们可以继续聊下去了。

你只需要知道，那是一位想要改造冥界的存在。血肉转生祭祀术，不过是祂无数试验品其中的一个。

好了，说正事。

靠着血肉转生祭祀术的附加状态，我暂时帮苍白拖延了灾厄。

但灾厄只能拖延，无法躲避。

为此，我查阅了古籍，寻求帮助，最终诞生了一个疯狂的想法。

为何不将自身的超凡特性分离出去，然后注入某些超凡者的体内，从而选择性的将灾厄转移或削弱呢？

苍白听了大加赞赏。

不过，我们遇到的第一个问题很快就出现了。

祂尝试着将体内的超凡特性分离，然后成功的注入了一位超凡者的体内，只不过，这种状态持续不过几十年，超凡者最后还是渐渐崩溃了，它似乎无法承载半神的超凡特性。

而在它崩溃之后，那些超凡特性又回到了苍白的体内。

试验失败了。

研究之后，我发现一些传说生物出现后代，都会遗传一些超凡特性，而这些超凡特性哪怕在后代身死之后，也不会再次回到传说生物的体内。

这可能和血脉理论有些关系。

在此，我要向顾先生重申一个观点︰在现阶段的超凡认知中，认为传说生物无法繁育后代的观点是错误的，祂们不是无法繁衍后代，而是无法遇到繁衍后代的同类。

因为蚂蚁是无法和老虎生育后代的，人类与传说生物在本质上，已经是两种不同的生物了。”

看到这里，顾孝仁若有所思。

不过这家伙为什么一副学者的派头？

他甚至怀疑这位大荒落流派的传说生物，是不是隐藏在某个大学堂内化身为教授，潜心研究学术。

“我曾建议苍白去追求某位女半神……”

划掉。

“建议失败。女人已经是一种麻烦的生物了，而数量更少的女半神……”

嗯，为什么我听出了某种弦外之音？

“没有女半神，我们选择自己创造，尾箕大君都可以，我们没有理由不行。过程顾先生未必想听……”

不，我想听。

对于知识，我一向怀着谦虚渴求的态度来学习。

“大概是一场意外，与血肉转生祭祀术有些关系，主体是白云第一王朝某个君王的尸体，也是尾箕大君的祖先。而且，只出现了这一个异类。不过，它的诞生不是自然孕育，而是受到了外部的干扰，这导致它的出现沾染了某种诡异，我怀疑这与太初当初的谋划有关……”

难道是某种试管？

他不禁想到了尾箕知宴感染体的培育方式，就是金云英在地下烧瓶中培育的那些生命。

他怀疑那种方法就与血肉转生祭祀术有关。