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阶级意识好不好树立?
说起来挺有意思的,对于阶级意识树立这个问题,现代社会和明朝末年,刚刚好是两个相反的情况。
在现代社会,剥削阶级的阶级意识,更加强烈和明确。而被剥削阶级的阶级意识,非常的涣散。但在明朝末年这个情况刚好反过来。被剥削阶级的阶级意识,更加强烈和明确。而剥削阶级的阶级意识,反倒非常的涣散。
举两个例子。第一个例子是王书辉在21世纪看到过的,关于广东地区的政协会议的内容。在广东地区能够当上政协委员的,大部分都是广东当地的大企业家,大商人。他们在政协会议上发言,直白明确的要求政府要为他们做三个方面的工作:
第一,要政府帮助他们对付工人,政府要保证控制好工人,不让工人闹事儿。
第二,要政府给他们提供给多的政策和经济优惠,让银行给他们贷更多的款。工商税务部门要给他们免除更多的税费。
第三,要政府降低工人的工资,至少也不要要求他们那么及时的给工人们发工资,以此降低他们的生产成本。
第二个例子,则是一条社会新闻。说的还是广东地区的事情。具体就是几个经商的家长,组织了一个活动。他们定期的组织和率领自己的孩子们,参观广东地区顶级商人的豪宅。在这些豪宅里,他们和他们的孩子,就和那些顶级商人和他们的孩子进行交流和结交。
这两个例子,讲的都是现代社会的剥削阶级们,是怎么对外和对内明确的表达本阶级的意识的例子。与之相反,现代社会的被剥削阶级,无论是城市工人还是农民工们,面对剥削阶级的压迫时,采取的办法只有一个。主要就是跑到高楼顶上往下跳,以自己的生命进行示威。
和现代社会不同,在古代农业社会里,无论是剥削阶级还是被剥削阶级,都不像资本主义社会里那样,是一种泾渭分明的情况。但是,相对而言,剥削阶级的成分和结构更加复杂。
虽然从对生产资料土地的占有上,在理论上可以把他们统称为封建地主阶级。因为古代农业社会的生产关系,就是封建土地所有制的。但是,封建地主阶级内部的关系也非常的复杂。
官僚地主,勋贵地主,军官地主和工商地主等等不同身份的地主们,他们之间或者有着严重的矛盾,或者有些地主身兼几种地主的身份。所以,从这一点上来看,作为封建社会的剥削阶级,他们自身的阶级意识是比较混淆,不是很明确的。
就以枝江县为例吧。枝江县令唐文光自己就是地主阶级出身。但是,他作为政府官员,与枝江地区的地主大户之间的矛盾是很大的。因为这里面不仅仅涉及一个话语权的问题,更是涉及到一个利益问题。
朝廷要征税,税收从哪里来呢。正常情况下是从地主那里来的。但是地主们不愿意损害自己的利益去交税。
这种情况下,地方官就必须依靠地主们去压迫普通农民,从他们身上搜刮税收。而地主不仅把自己头上的税收转嫁到农民头上,还可以利用收税的权力,进一步的压榨农民。
这样看来,地主和官僚之间,虽然都是封建地主阶级。但是,他们本身也有矛盾。从宏观上讲,由封建官僚地主组成的明政府和普通地主之间的矛盾还不小呢。
而在封建社会里,作为被剥削阶级的普通农民,贫雇农,自耕农和农奴等,他们的阶级意识相对的倒是比较容易明确。
首先,他们的敌人是相同的。不是普通地主,就是经商的工商业地主。或者是官僚地主,要不就是地主化的军官。或者是勋贵地主,要不就是代表皇帝的太监。总而言之,有田有钱的人,都是他们的敌人。
第二,他们被剥削的形式是相同的。高额的地租,驴打滚的高利贷,被转嫁的高额农税,各级政府加征加收的各种税费。他们虽然面对的地主不同,但是,这些地主们毫不例外的采取相同的剥削方式对他们进行剥削。
第三,他们的生存状况相同。在一个封建王朝的前一百年里,因为统治者会主动的吸取前朝灭亡的经验。所以,在一个封建王朝前期,普通老百姓的生活是比较好的。以明王朝为例,朱元璋当皇帝的时代里,老百姓的日子明显比其他时候好过一些。
不过,明王朝发展到了末期的时候,自然灾害和外族入侵导致的经济损失,都被地主转嫁给了底层人民。所以,老百姓动不动就成为流民,动不动就成为灾民,或者直接揭竿而起,就成了绝大多数封建王朝被剥削阶级的一种常态。
所以,从这个角度上看,农业社会的统治阶级即封建地主阶级,不仅从数量上是比较单薄的,就是从阶级意识的角度讲,也是比较薄弱的。
王书辉和复兴会只要能够推动和促进被剥削阶级,也就是普通农民、贫雇农和农奴们的阶级意识形成,向他们明确阶级斗争的必然和必须的话。获得他们的支持,领导他们推翻旧社会,就是一个非常简单的过程。
当然,这也仅仅是从理论上说。实际工作的落实是困难多多的。
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