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第二十九章如玉告冤（第2页）

好一个黎如玉！

杨文清心里对这女子生起了大大佩服，这可是女子依附男人三妻四妾的封建时代，她以区区女子身份敲击登闻鼓也就算了，不仅告叔告恶，还要把当官的也给告了，她的勇气是哪里来的？

杨文清心里惊讶极了，面上却异常严肃道，”我大晋律法有规定，登闻鼓只有’军国大务、大贪大恶、奇冤异惨‘等案情才能击响，鼓声一起，不管你有冤无冤，告亦或是不告，必打你三十大棍’杀威棒’以儆效尤。黎如玉，你可知道杀威棒一下，是死是活可就听天由命了，如此你可还要上告？”

杀威棒这种手段很残酷，封建时代许多老百姓申冤的过程中往往死在了这一环节。

但这个刑罚的存在却有效减轻了官府的审案疲劳，也以此警告了群众不得以鸡毛蒜皮之事情滥用律法资源，所以这件事情上是不分男女老幼，或是身份尊贵的，承受住了三十棍的毒打，只要不是遇到贪官，自然能受到官府的保障。

只是这个黎如玉看着如此瘦弱，杨文清很怀疑她能不能熬得住？

而黎如玉双手就地，回答得非常决绝，”回大人话，若是爹爹能脱离苦海，恶人能得到应有的惩罚，别说是三十杀威棒，即使是奉上民女性命也在所不惜。“

黎如玉的话如同一颗石子投入了平静的湖面，全场皆惊。

围观在外的百姓一时间吵吵闹闹的议论着这个连命都当草屑一样豁出去的女子，‘俗话说身体发肤受之父母，不得毁伤’，一时间有人说着不认同的话指责，自然也有赞扬其孝心可鉴，衙门口顷刻间俨然变成了热闹的菜市，各种各样的声音交杂其中。

同样的，杨文清心里诧异了又诧异！

这个时代女子性命不如男，可正因为如此，女命虽贱，但女人比男人更惜性命，不然也不会有男人三妻四妾，或是各种青楼层出不穷了。

黎如玉为告冤连命都不打算要了，她这是抱了多决绝的心肠？

这应该说是嫉恶如仇，还是说孝心所至？又或者是愚昧无知呢？

不管怎样，杨文清依然在心里为她的勇气鼓掌。

不过手中的惊堂木却是没有犹豫的连拍了两下：

”公堂之上，岂容尔等喧哗！”

如清泉细滴不疾不徐的嗓音带着沉稳传开，一一飘入众人耳中，喧嚷的人群静了，其中还不乏有人因此心里发起寒来。

杨文清注视着下方将脊背挺得直直的黎如玉，”如此，本官就同意审理你的案情。“说到这里他顿了顿，又道，”我大晋以仁孝治国，如今你为父申冤，此举实属孝道，本官念你是女子，就不当众剥裤行刑，但杀威棒却是难免，你就咬牙受了罢。”

“来人，拉到偏厅去打。“杨文清白皙的素手在执法严明四个签筒中的明字签筒抽了三板红签令牌丢了出去。

所谓执法严明，执则是代表捉人，法则是白签一板，严则是黑签五板，明则是红签十板。

红签令牌掉在地上带起”啪嗒“三声，接着刚才带黎如玉上堂的两个吏役上来，他们先是看了杨文清一眼，而同时杨文清也回望了他们，做这个的都是人精，县令大佬的意思他们瞬间就明白了，二人相视，拉起黎如玉就拐到一旁的偏厅行刑，由于不隔音，所以整个公堂甚至于外边围观的百姓都能听到板子撞肉条的声音。

三十大板转眼在看官们抽嘶声下打完，等黎如玉再次出现在公堂之上，面对于她的屁股开花，围观的百姓更是静得连呼吸都变轻了。

杨文清看着下方脸色发白却目光铮亮趴跪着的黎如玉心里微微摇头，这些打板子的吏役在打板的手法上早练得炉火纯青，若是真的实打实的三十板她这下早断气了，现在虽然看着伤重，其实也不过皮肉之苦而已，没伤着筋骨，等回去躺个十天半月也就好了，他能帮的也仅此而已。

“黎如玉，如今杀威棒已承，你所告冤情本官接下了。”杨文清看着黎如玉郑重道。

接着他又看向站在左下边首位的柳班头道，”你携本官手令，将与此案有关者，白河涧黎祥，柳树洞罗五凤带回同审，未时上堂，不得有误。“说着拿了执字签牌给他，柳班头上前接了，然后又听县尊大人补充道，”若是有人加以阻拦，法不容情，不论因由，可当场杖毙以儆效尤。“

封建年代凡被原告击鼓上告者，若是拒绝受审，或亲朋戚友阻拦公差捉拿影响案情者，县令大人不必上报，直接可有权对他们行使刑罚廷杖三十无一例外，若严重者，可当场杖毙。